Бородавка in vitro та тактильна. Отець Францішек Лоншамп де Бер'є про ЕКО

ЕКО знову на перших сторінках. Цього разу о. Франц Лоншамп де Бер'є сказав: "Я вірю", що "є деякі лікарі, які з першого погляду на обличчя дитини вже знають, що воно було задумане ЕКО. Оскільки воно має тактильну борозна, характерну для певного набору генетичних дефектів". Чи мають лінії обличчя та генетичні дефекти щось спільне з ЕКО?

Тактильна борозна і генетичні дефекти, що виникають in vitro, про що в тижневику "Я вірю, що" сказав о. Френсіс Лоншамп де Бер'є не лише не підтримується науковими дослідженнями, але й створює основу для дискримінації дітей, зачатих цим методом.

Тактильна борозна викликає обурення і огиду

За повідомленням Асоціації лікування безпліддя та підтримки усиновлення "Наш лелека", отець Францішек Лоншамп де Б'єрє вдався до неприйнятної практики оцінки фенотипу дітей, зачатих методом in vitro.

"Це нова якість стигматизації дітей з ЕКО, безпрецедентна у ЗМІ. Професор перетнув усі межі медіа-хуліганства та варварства", - написав один із читачів Gazeta Wyborcza, батько дитини, яка страждає на ЕКО.

Слова отця Франциска Лонгшампа де Бер'є настільки дивують у його безкомпромісному характері, що він є членом групи експертів з біоетики польських єпископських конференцій, всебічно освіченою людиною. Тому тим дивніше, що він висловлює думки, які не мають наукового обґрунтування і не мають нічого спільного з реальністю, а можуть служити лише поглибленню суспільних розколів.

На захист дітей та методи in vitro

Асоціація з лікування безпліддя та підтримки усиновлення «Наш лелека» була видана у зв’язку зі словами о. Францішек Лоншамп де Бер'є, обурений лист, адресований представнику прав дітей, Гельсінському фонду прав людини, Польській єпископській конференції, редакції тижневика "Я вірю в це" та самому священику, в якому він пише: "Обурення пропозицій щодо існування візуальних фенотипових відмінностей між дітьми, зачатими in vivo та in vitro відмінності, що вказують на існування генетичних дефектів, характерних для дітей, зачатих in vitro, перетинають межі в дискусії. Це свідчить про те, що група дітей, зачатих in vitro, візуально та генетично відрізняється від популяції, що не тільки не підтверджується науковими дослідженнями, але це також створює основу для дискримінації дітей ".

О. У відповідь на критику читача GW Францішек Лоншамп де Беріє пише, що він підходить до кожної людини з однаковою повагою, незалежно від того, зачатий він в результаті зґвалтування, ЕКО чи природного кохання між подружжям. "Я також не засуджую людей, які страждають безпліддям, але я маю право вважати, що ЕКО - це злий метод", - додає він.